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Como existe falta de respeito...

O texto abaixo foi reproduzido a partir do Fórum Público sobre Umbanda do UOL,
que creio ser muito oportuno para os Umbandistas.

Assunto: Como existefalta de respeito...
Data: 27 Dec 2004 08:50:20 -0200
De: "Amiga" <amiga@hotmail.com>
Grupo: uol.religiao.umbanda

 Não estou acreditando no que este grupo está virando...
 Este grupo é de pessoas que seguem a Umbanda ou não???
 Peço aos irmãos de outras religiões que apenas respeitem
 nossa opinião e este grupo, e não tente nos mudar..
 Atenciosamente,
 Amiga!
Assunto: Re: Como existe falta de respeito...
Data: 27 Dec 2004 23:01:13 -0200
De: "bom*cumbeiro" <bomcumbeiro@bol.com.br>
Grupo: uol.religiao.umbanda
Olá amiga...
      
Saravá..
      

A falta de respeito, somada aos paraquedistas tanto os de outras religiôes e dos sapos de cangorra simpatizantes de Umbanda , que nunca postam nada, e quando postam minguadas linhas é somente para criticar aqueles que postam contantemente aqui neste grupo, os chamando de "panelas", é uma brecha dada pelo medo dos leitores sérios em postar suas idéias, opiniôes e debates.

Pode observar que, sempre que passamos mais de quatro dias sem postar nada a respeito de Umbanda , os anúncios de sexo, de telefonia grátis, de textos copiados da biblia aumentam aquêm de nosso gosto.

O que me espanta é que, para chingar, um monte de escondidos entra, mas para teclar opinião a respeito da Umbanda , são 4, 5 gatos pardos, molhados e da mesma lata sempre a dar a cara a bater.

Recentemente debati com um "new petencostal" aqui no grupo, e se vocês bem observarem, em momento algum nos degladiamos, afinal chegamos a um denominador o qual, explicar a Umbanda , o espiritismo usando os conceitos da biblia e os conceitos da igreja evangélica, seria e será o mesmo de que "amaciar bife para o almoço usando dinamite". Em suma: ele foi buscar o rumo dele e nois, ficamos aqui no covil de macumbeiro.cada um no seu lado.

Acredito que, a maior falta de respeito seja a fuga ao debate, no meu ponto de vista, é óbvio que mesmo na Umbanda as divergências existem, mas o debate serve para isto, para colocar o limite das aceitações próximas da fronteira, sem ultrapassar. É como ter medo do mar sem nunca o ter conhecido. Só saberemos a diferença entre terra e mar, quando chegamos no limite da areia com a primeira onda.

Minha opinião é esta: infelizmente, quem fez o desrespeito a nossa religião, fomos nós mesmos, seja por omissão, por falta de argumentação, de pesquisa, de substrato para debater com qualquer outro segmento, explicando assim, racionalmente o contexto umbandista.

O católico usa sua referência biblica de 2005 anos, o evangélico vai na mesma carona, o mulçumano conheçe o antes, o depois de Maomé, o budista estuda a vida de Sindartha.e nós???? Nos limitamos a nos tornarmos umbandistas três horas por semana, em nossa gira, achando assim, detentores de todo o conheçimento, e não quando, achando se tornado a própria entidade. A maioria sai do terreiro e deixa a Umbanda lá, em "stand by", até a próxima gira. Se interpelados a explicações sobre a Umbanda , sobre seu contexto, dificilmente conseguirá uma explicação que ultrapasse os limites do "feudo".

Em tese, o praticante deveria ter substrato para explicar não só o seu "feudo", mas as rotinas adjacentes de Umbanda. Para o simpatizante, pouco importaria se Oxalá era Maomé ou Ghandi. Ele quer resultado. Este sempre estará, com um pé na encruza e outro na encruzilhada, dependendo da comodidade e como for mais conviniente.

O praticante, este tem que estar com os dois pés na Umbanda , saber explicar o que é Oxalá, o que é um Orixá, o porque do sincretismo, porque as imagens de Exú de Umbanda é vermelha e não verde, senão será como querer dar a volta ao mundo sem bússola. E pior: se abordado por outra embarcação, mesmo de piratas, irá dizer:" não sei de onde venho, para onde vou, nem sei o que tenho nos porões, se é rum ou farinha, e na verdade nem sei o que estou fazendo aqui".

Esta tem sido a deixa para os "new petencostais", principalmente, nos ataquem.

Grande abraço a todos!

Saravá!

Fui.

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