Umbanda e  Espiritimo

         "Umbanda é Espiritismo ou Espiritismo é Umbanda?"
          Teremos a absoluta convicção em afirmar o que é?
         Considerando a forma, certamente a Religião Espírita (que tem Hipolité Leon Denizard Rivail como seu pilar) não é a mesma coisa que a Religião Umbandista. Agora, na Essência da Umbanda (e não Religião Umbandista), existe muito mais coisas que, nós "pobres" reencarnados, bem como muitos, mas muitos mesmos, desencarnados, imaginamos. Inclusive, muitos militantes espíritas foram colocados no ostracismo por afirmarem, de viva voz ou mesmo servindo de instrumento para muitos espíritos, que a Umbanda é a Religião do III Milênio.
          Estava escrevendo um discurso para esta questão... mas creio que a simplicidade é o que mais se adeqüa ao momento. Para início, temos dois grupos de pessoas em seus dógmas: os espiritualistas, cujo dógma é a crença na existência de Deus (em suas várias formas de entendimento); e os Não espiritualistas, cujo dógma é a descrença na existência de Deus. Portanto, qualquer religião é espiritualista, como a Religião Umbandista a é. Kardec teve a sua época, num contexto industrializado, onde muitas filosofias de linha materialista se firmavam. Assim, para que obtivesse sinais de credibilidade, talvez tenha optado pela linguagem e posturas adotadas. E, por ser "algo novo" na Europa, teve de ajustar o discurso e prática, pois, inclusive, hoje na França (berço do espiritismo), experimente realizar uma "sessão espírita" e divulgue. Você terá a prova inconteste de que as máximas de "Liberté, Equalité et Fraternité, não são assim tão levadas a sério na França.
          No Brasil, até o estado novo de Getúlio Vargas, a situação era meio complicada. Para que a Umbanda pudesse sobreviver, a exemplo dos cultos africanos nos séculos anteriores, foi necessário abraçar o sincretismo com os "santos" católicos e utilizar formas criativas para ficar "dentro da lei". A maioria dos terreiros antigos, adotaram nomes do tipo "Tenda Espírita", Centro Espírita Caboclo de Tal", "Casa Espiritualista", etc Naquela oportunidade era questão de sobrevivência e, literalmente, de liberdade.
          Por sua vez, a falta de oportunidade ou acomodação ou conformismo, muitos Terreiros tiveram o mesmo comportamento de muitos praticantes de outras religiões... "Tá bom assim, prá que mudar?!" Talvez, por isto, não obstruindo o esoterismo dos Terreiros sincretizados, confunde-se o termo espiritualismo com o espiritismo, como também, por comodidade, vergonha ou medo, muitos, ainda, têm receio de afirmar que são Umbandistas, como se estivessem fazendo algo de errado. É questão de cultura. Dois exemplos: Nos censos demográficos, a Menininha do Gantois, sua resposta no tema religião, era precisa: "Sou Católica"; Outro, morei durante muitos anos numa cidade onde não se encontrava umbandistas. As pessoas tinham receio de se expor. Enquanto me foi permitido, mantive duas colunas sobre Umbanda nos principais jornais da cidade e muita gente me censurava ou criticava pelo meu posicionamento como Umbandista, não pelo que escrevia. Esta cidade em que vivi, Curitiba, tinha ou tem apenas 16 Federações de Umbanda. Dê um pulo lá e procure na comunidade, nos encontros sociais e nos encontros empresariais os Umbandistas da cidade. Você não acha um, mas nos Terreiros você se diverte com as reações quando são encontrados. E aí?! A responsabilidade pela presença, divulgação e exercício será somente nossa.
          Da mesma forma que muitas religiões buscam a consolidação da sua identidade, a Umbanda, melhor, a Religião Umbandista tem de consolidar a sua, aperfeiçoando-se e desenvolvendo-se, desapegando-se de alguns aspectos, que foram necessários, mas não o são mais. Se tenho como premissa que a Umbanda transcende o universo que conhecemos e vem da Gênesis dos Tempos, não fecha na minha cabeça, por exemplo, que São Jorge e São Sebastião, que viveram no Século II e São Jerônimo que viveu no Século III de nossa era, são "o Ogum" , "o Oxossi" e "o Xangô", respectivamente. Não questiono o aspecto esotérico da utilização de imagens, mas o aspecto exotérico, com certeza. E, o dia 13 de maio, não é considerado o dia de "Preto-Velho".

Com votos de profunda paz nos seus pensamentos, irradiante alegria nos seus sentimentos e harmonia nas suas ações, com prosperidade, força e minha benção.



THASHAMARA
O ETERNO APRENDIZ